မန္မာႏိုင္ငံ ၏ အႏိႈင္းမဲ႔ေက်းဇူး႐ွင္…“အ႐ွင္အရဟံ”

ရဟႏာၱအ႐ွင္သူျမတ္“အ႐ွင္အရဟံ”သည္ “အေနာ္ရထာမင္း”တည္ေထာင္ေတာ္မူေသာ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံ (ပုဂံျပည္)သို႔သက္ေတာ္(၂၀)ေက်ာ္အ႐ြယ္တြင္ၾကြေရာက္ေတာ္မူကာဘုရင္မင္းျမတ္မွအစျပည္သူမ်ား ကိုးကြယ္ေသာ“မိစၦာ႒ိအရည္းႀကီးမ်ား”ကိုဖယ္႐ွား၍“ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာေတာ္”ကိုထြန္းလင္းေစခဲ႔ပါသည္။ အ႐ွင္အရဟံမေထရ္ျမတ္သည္ “အေနာ္ရထာမင္း၊ေစာလူးမင္း၊က်န္စစ္သားမင္း၊အေလာင္းစည္သူမင္း၊” စေသာ မင္း(၄)ဆက္တိုင္တိုင္ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)တိုင္ေအာင္
ပုဂံျပည္တြင္သာသနာျပဳသြားေသာမေထရ္ျမတ္ႀကီးျဖစ္ပါသည္။ ယေန႔ “ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ(၅)ႏိုင္ငံ” တြင္ “ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာအထြန္းလင္းဆံုး”ႏိုင္ငံအျဖစ္“ျမန္မာႏိုင္ငံ” ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားႏိုင္ျခင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွမိစၦာအယူကိုဖယ္႐ွားၿပီးေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနကိုတည္ေထာင္ေပး သြားေသာ ဤ မေထရ္ျမတ္ႀကီး၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ သထံုျပည္ေက်း႐ြာတစ္႐ြာ၌သီတင္းသံုးလ်က္႐ွိေသာ“အ႐ွင္သီလဗုဒၶိ”အမည္႐ွိမေထရ္ႀကီးတစ္ပါးသည္ “သုနာပရႏ ၱတိုင္း၊တမၸဒီပတိုင္း”ဟူေသာ ျမန္မာတိုင္းဌာနတို႔တြင္ ဗုဒၶသာသနာ ေတာ္ ခိုင္ခံ့စြာ မတည္ေဆာက္ႏိုင္ေသးသည္ကို သိျမင္ေတာ္မူသျဖင့္တာ၀တႎသာနတ္ျပည္၊သိၾကားမင္းထံၾကြေရာက္လ်က္သာသနာေတာ္ကိုခ်ီးျမွင့္ စြမ္းႏိုင္ေသာ“နတ္သား”တစ္ပါးကိုေတာင္းခံ၍ လူ႕ျပည္ ၌ ပဋိသေႏၶယူေစခဲ႔ပါသည္။ အ႐ွင္သီလဗုဒိၶမေထရ္ႀကီးသည္အ႐ွင္အရဟံအားႀကီးျပင္းလာသည္အထိေစာင့္ေ႐ွာက္ေတာ္မူၿပီးေနာက္႐ွင္ရ ဟန္းျပဳခ်ိန္တန္ေသာ္႐ွင္ရဟန္းျပဳေပးေတာ္မူပါသည္။႐ွင္အရဟံသည္ထူးျခားျမင့္ျမတ္ေသာပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေပရာ ဘုရားစကား ေတာ္ပိဋကတ္သံုးပံုကိုအလြန္လ်င္ျမန္စြာလိမၼာတတ္ကၽြမ္းေတာ္မူ၏။ရဟႏၱာအျဖစ္သို႔
လည္းေရာက္ေတာ္ မူ၏၊“အရဟႏၱအရဟံ”ဟု ေက်ာ္ေစာထင္႐ွားေတာ္မူ၏။ အ႐ွင္အရဟံသည္“သထံုျပည္”မွ“အရိမဒၵနပုဂံျပည္”သို႔ၾကြေတာ္မူကာေဒသအရပ္ရပ္၌သာသနာျပဳေတာ္မူ၏။ အ႐ွင္အရဟံ သည္ ဦးစြာ ပုဂံျပည္႐ွိ“ေတာ”တစ္ေတာ၌သီတင္းသံုးေနထိုင္ေတာ္မူစဥ္ “မုဆိုး”တစ္ဦးႏွင့္ေတြ႕၏။မုဆိုးသည္ အ႐ွင္အရဟံလိုပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကိုမျမင္ဖူးသျဖင့္“ဤသူကားလူမဟုတ္တန္ရာ၊ဘီလူးသာျဖစ္တန္ရာ၏၊ လူဆိုလ်င္လည္းတကယ့္လူ႐ိုင္းမ်ိဳးသာ ျဖစ္တန္ရာ၏”ဟုေတြးကာ ဘုရင္မင္းျမတ္ထံသို႕ေခၚေဆာင္သြား၏။ ဘုရင္မင္းျမတ္ႏွင့္ေတြ႕ေသာအခါ……. “ငါသည္ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱ၀ါအေပါင္းတို႔၏ပူေဇာ္အထူးကိုခံယူေတာ္မူေသာ သမၼာသမၺဳဒၶ ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္၏ တပည့္သာ၀က ရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္ေပသည္“ ဟူ၍ျမြက္ၾကားေတာ္မူသည္။ ထိုအခါ အေနာ္ရထာမင္းသည္ ၾကည္ညိဳစိတ္မ်ားျဖစ္ေပၚလ်က္… “အ႐ွင္ဘုရား၏ဆရာ သမၼာသမၺဳဒၶေဟာေတာ္မူေသာတရားေတာ္ကို အကၽြႏု္ပ္အား ေဟာေတာ္မူပါ” ဟုေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္သည္။ အ႐ွင္အရဟံ က မင္းတို႕ႏွင့္သင့္ေတာ္ေသာ.. “အပၸမာဒသုတၱန္”ေဒသနာေတာ္ကိုေဟာၾကားေတာ္မူေသာအခါ အလြန္႔အလြန္ၾကည္ညိဳ၍.. “အ႐ွင္၏ဆရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အဘယ္၌သီတင္းသံုးေနထိုင္ေတာ္မူပါသနည္း၊ ထိုဘုရား႐ွင္ေဟာၾကားေတာ္မူေသာတရားကား အဘယ္မွ်ေလာက္႐ွိပါသနည္း၊ထိုျမတ္စြာ ဘုရား၏တပည့္သာ၀ကေတြ အဘယ္မွ်ေလာက္႐ွိပါသနည္း၊အ႐ွင္ဘုရားတစ္ပါးတည္းပဲလား။ အျခား႐ွိေသးလား” ဟု ဆက္လက္ေလွ်ာက္ထားျပန္သည္။ ထိုအခါ အ႐ွင္အရဟံမေထရ္က ဤသို႔ျပန္လည္အမိန္႔႐ွိေတာ္မူသည္။ “ျမတ္ေသာမင္းႀကီး… ငါ၏ဆရာျမတ္စြာဘုရားကား ယခုသက္ေတာ္ထင္႐ွားမ႐ွိေတာ့၊ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၿပီ.. ထိုျမတ္စြာဘုရား အေသြးေတာ္၊အသားေတာ္ စသည္တို႔မွျဖစ္ေသာ “ဓာတ္ေတာ္”တို႔ သာလ်င္႐ွိေတာ့၏။ ထိုျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားအပ္ေသာတရားေတာ္တို႔ကား“႐ွစ္ေသာင္းေလးေထာင္” ပမာဏ ႐ွိ၏။ထိုတရားေတာ္တို႔လည္း ထင္႐ွား႐ွိပါေသး၏။ တပည့္သာ၀ကအေနျဖင့္လည္း ငါမွတစ္ပါး ပရမတၳသံဃာ၊သမုတိသံဃာအားျဖင့္ တပည့္သာ၀ကရဟန္းသံဃာတို႔မ်ားစြာ႐ွိေနပါေသးသည္” အ႐ွင္အရဟံမေထရ္က ထိုသို႔ျမြက္ၾကားေသာ္ မင္းႀကီး က သဒၶါတရားပိုမိုျဖစ္ထြန္း လာလွ်က္..“အ႐ွင္ဘုရား၊ဤပုဂံျပည္၌အ႐ွင္ဘုရားမွတစ္ပါး တပည့္ေတာ္၏ယံုၾကည္ကိုုးကြယ္ အားထားရာမ႐ွိေတာ့ပါဘုရား၊ယေန႔မွစ၍ အသက္ထက္ဆံုးတိုင္တပည့္ေတာ္၏ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ရာျဖစ္ေတာ္မူပါဘုရား။အ႐ွင္ဘုရားသည္ တပည့္ေတာ္အားဆံုးမသည့္ ဆရာ ျဖစ္ ေတာ္မူပါဘုရား” ဟု ေလွ်ာက္၏။ အေနာ္ရထာမင္းသည္ အ႐ွင္အရဟံအား သင့္ေလ်ာ္ေသာအရပ္၌ ေက်ာင္းသခၤမ္း ေဆာက္လုပ္ကိုးကြယ္သည္။ထို႔ေနာက္ ပုဂံျပည္၌ “ဗုဒၶသာသနာေတာ္”ထြန္းကားေစျခင္းငွာ ေ႐ွးမင္း အဆက္ဆက္တို႔ ကိုးကြယ္ခဲ႔ေသာ ရဟန္းတု၊ရဟန္းေယာင္၊႐ွင္တု၊႐ွင္ေယာင္ မ်ားျဖစ္ ေသာ(အရည္းႀကီး)တို႔အား သုတ္သင္႐ွင္းလင္း၏။ဗုဒၶသာသနာ၌ သက္၀င္ၾကည္ညိဳသူတို႔အား ႐ွင္၊ရဟန္းျပဳေစ၍ သာသနာေတာ္ကိုခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူ၏။ ထိုစဥ္က ပုဂံျပည္၌ ပရိယတၱိသာသနာျဖစ္ေသာ ပိဋကတ္သံုးပံုလည္းမ႐ွိေသးေခ်။ ဘုရား႐ွင္၏ဓာတ္ေတာ္၊ေမြေတာ္မ်ားလည္းမ႐ွိေသးေခ်။ထို ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဘုရား႐ွင္၏ ဓာတ္ေတာ္၊ေမြေတာ္မ်ားမွာ“သု၀ဏၰဘုမၼိျပည္”၌႐ွိသည္။ထို႔ေၾကာင့္“သထံုမႏူဟာမင္း”ထံ လက္ေဆာင္ပဏၰာမ်ား ဆက္သလ်က္ ပိဋကတ္သံုးပံုႏွင့္တကြဓာတ္ေတာ္၊ေမြေတာ္မ်ားကို “ပုဂံျပည္”သို႔ပင့္ရန္ “အ႐ွင္အရဟံ”က“အေနာ္ရထာမင္း”အားမိန္႔ေတာ္မူ၏။ “သထံုျပည္”မွ မင္းအဆက္ဆက္တို႔ကိုးကြယ္ခဲ႔ၾကေသာ“ဓာတ္ေတာ္”မ်ားႏွင့္္တကြ “ပိဋကတ္သံုးပံုအစံု(၃၀)”ကို ဆင္ အစီး(၃၀)ျဖင့္ ပင့္ေဆာင္ကာ“အရိမဒၵန”(ပုဂံျပည္)သို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ႔ေတာ့သည္။ ထိုသို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ႔သည့္ႏွစ္ကား ေကာဇာသကၠရာဇ္(၄၁၉) ခုႏွစ္၊သာသနာႏွစ္ (၁၆၀၁) ႏွစ္ ပင္ျဖစ္ေပသည္။ထို႔ျပင္ အရိယာသံဃာ(၁၀၀၀)ကိုလည္းပင့္ေဆာင္လာခဲ႔သျဖင့္ ဘုရား၊တရား၊သံဃာဟူေသာ ရတနာသံုးပါးျဖင့္ျပည့္စံုေသာေၾကာင့္“ပုဏၰာဂါမ”ဟုအမည္တြင္ သည္။ထိုအခ်ိန္မွစတင္ကာ “ပုဂံေ႐ႊျပည္”ႀကီး၌“ဗုဒၶသာသနာေတာ္”သည္ တစ္စတစ္စစည္ပင္ ထြန္းလင္းခဲ႔ေပေတာ့သည္။ အ႐ွင္အရဟံမေထရ္ျမတ္ႀကီးသည္ သက္ေတာ္(၈၁)၊သာသနာေတာ္ႏွစ္(၁၆၅၈)၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္(၄၇၆)ခုႏွစ္၊အေလာင္းစည္သူမင္း နန္းစံ(၂)ႏွစ္ တြင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူ ခဲ႔ပါသည္။ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးက အ႐ွင္အရဟံမေထရ္ျမတ္ႀကီး၏ဓာတ္ေတာ္၊ေမြေတာ္မ်ား ကိုဌာပနာကာ“ပုဂံၿမိဳ႕၊တုရင္ေတာင္ေျခ၊ေတာင္ပ႐ြာ..တြင္“အ႐ွင္အရဟံေစတီေတာ္” (ထီးတစ္ေဆာင္ေစတီ)တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔သည္။ အ႐ွင္အရဟံမေထရ္ျမတ္ႀကီးသီတင္းသံုးေတာ္မူခဲ႔ေသာ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး မွာ “ေညာင္ဦးၿမိဳ႕အေ႐ွ႕ေတာင္ဘက္ပိုင္း၊မဟာငွက္ပစ္ေတာင္ဘုရား၀င္း၊ငွက္ပစ္ေတာင္ဘုရားႏွစ္ဆူ၏ အေနာက္ဖက္တြင္ တည္႐ွိပါသည္။ မွီခိုရာက်မ္းကိုး- “ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ဗုဒၶသာသနာေရာက္႐ွိလာပံု”(ရေ၀ထြန္း) (မဂၤလာဗ်ဴဟာအသင္းခ်ဳပ္ေ႐ႊရတုစာေစာင္-၁၉၅၆-၂၀၀၆) -“ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာထြန္းလင္းေစခဲ႔သူ ရဟႏၱာအ႐ွင္ျမတ္ အ႐ွင္အရဟံ(၁၀၃၂-၁၁၁၃) ”(ၾကည္လြင္)(၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ဇန္န၀ါရီ္လ၊အပၸမာဒ မဂၢဇင္း၊စာ-၉၉)

M Sai Mon Thar